Ella Vogelaar en de christelijk-joods-islamitische traditie
18 07 07 - 00:52 - Categorie: religie
Joods-christelijke traditie. De Spaanse inquisitie roeit andere meningen uit door boekverbrandingen.
In het interview gaf ze aan dat de islam niet meer zal verdwijnen uit Nederland, en dat onze cultuur erdoor zal worden beïnvloed. Ze sprak over een 'wederzijds proces', en kan zich voorstellen dat wij ooit ook zullen zeggen dat de islam tot de wortels van onze samenleving behoort, samen met christendom en jodendom. Dit wekte alom beroering, en behalve onder moslims kreeg ze niet echt bijval.
Op de vraag of ze geen problemen heeft met het subsidiëren van het financieren een moskee, vanwege de scheiding tussen kerk en staat, antwoordt ze: Nee, ik heb er geen principieel bezwaar tegen. Je subsidieert niet de religieuze activiteit, dan zou je de grens overgaan, maar de sociaal-maatschappelijke doelen.’’ Maar wat zijn sociaal-maatschappelijke doelen als het om een moskee gaat? Dat is bij uitstek de plaats waar doelbewust de islam gepropageerd en verspreid wordt. Naast de andere voorbeelden van wat ze zou willen financieren kun je ook nog denken aan gescheiden zwemuurtjes voor moslimvrouwen, omdat die anders niet voldoende lichaamsbeweging krijgen. Of je kan allerlei islamitische organisaties xbij lokale steun aan islamitische organisaties zonder dat dit ten goede komt aan religieuze doelen. Gesubsidieerde Marokkaanse en Turkse organisaties die beweren de integratie te willen bevorderen zijn allemaal islamitisch, en verspreiden deze godsdienst actief onder jongeren.
Het is volgens mij tijd dat er wat meer subsidie vrijkomt voor humanistische en atheïstische organisaties, die het welzijn van alle mensen op het oog hebben, en niet alleen het welzijn van de eigen groep. Dat lijkt meer op sektarisme dan op het bevorderen van belangstelling voor Nederlandse of westerse denkbeelden, iets wat ik me voorstel bij integratie.
Ella Vogelaar vindt het geen probleem dat kerken en moskees door de overheid worden gefinancierd, maar waarom krijgt het humanisme eigenlijk geen grote, prachtige gemeenschapsgebouwen en andere middelen om hun doelen na te streven en hun ideologie te verspreiden? De kerk en de islam zijn buitensporig rijk, en zijn prima in staat om zelf hun gebouwen en reclame te financieren. Humanisme houdt zich niet bezig met exploitatie en machtsuitoefening, en heeft dus geen financiële middelen, maar is van oneindig groter belang voor een hechte, seculiere samenleving waarin mensen met elkaar in plaats van naast elkaar leven, omdat het humanisme oog heeft voor de situatie van alle mensen, en geen onderscheid maakt naar geloof, ras of geslacht. Bovendien maakt het humanisme ons bewust van het belang van de democratie, ideologische vrijheden en gelijke rechten, de grondbeginselen van onze seculiere maatschappij, waarden die diametraal staan tegenover wat er in moskees wordt geleerd.
Op de vraag of we ooit zullen zeggen: Nederland is een land van joods-christelijke-islamitische tradities, antwoordt Vogelaar: Ja, dat kan ik me voorstellen, maar daar gaan wel een paar eeuwen overheen.
Maar een joods-christelijk-islamitische traditie is een tegenstrijdig concept. Of je zou hierbij moeten denken aan een drie-eenheid wat betreft intolerantie, vrouwenhaat, gewelddadig imperialisme en anti-rationele levenshouding.
Historisch gezien is de islam in het leven geroepen om het jodendom en het christendom te bestrijden en te onderdrukken, en daar is deze godsdienst sinds de dag van zijn ontstaan mee bezig. Het christendom, met zijn pacifistische, keizerminnende messias, is geconstrueerd door of onder invloed van de Romeinen, die het joodse messianisme de kop probeerden in te drukken, dat onophoudelijk tot opstanden en gewelddadige uitbarstingen aanzette. De reden van het ontstaan van deze godsdiensten vormen de basis voor onoverbrugbare tegenstellingen, naast natuurlijk de wezenlijke intolerantie van alledrie deze godsdiensten.
Op het moment hebben moslims het wat drukker met elkaar in islamitische landen naar het leven te staan om de droom van het moderne islamitische kalifaat te verwezenlijken, maar in principe komt de droom van harmonie tussen de islam, jodendom en christendom voort uit totale onwetendheid. Alleen als door voortdurende openbare kritiek de islam een periode van Verlichting zal doormaken, waardoor ontelbare moslims de islam verlaten en zich er kritisch over kunnen uitlaten zonder voor hun leven te vrezen, zal zo'n harmonische situatie mogelijk zijn.
Hoezo joods-christelijke traditie? Onze kernwaarden zijn seculier en humanistisch!
Joods-christelijke traditie
De dubieuze trend van de laatste tijd dat christenen alle verworvenheden van onze maatschappij toeschrijven aan de beschavende en menslievende invloed van het christendom heeft kennelijk zijn grenzen nog niet bereikt. Het is blijkbaar niet meer nodig om stromingen als het secularisme, humanisme, liberalisme, socialisme en andere emanciperende bewegingen als deel van onze traditie te noemen. De beslist niet op het christendom gebaseerde mensenrechten of iets humanistisch als de algemene leerplicht die uit deze 19e-eeuwse denkgeest werden geboren behoren zo te zien niet langer tot iets wat wij als verworvenheid van onze cultuur zien.
Ook worden in het discours van de nieuwe mondigheid der gelovigen moderne wetenschappelijke denkstromingen als het rationalisme en het materialisme vergeten, die leidden tot een zeer snelle groei van de wetenschap en allerlei uitvindingen die onze economie deden opbloeien. Dankzij al deze zaken leerden mensen zelf nadenken, werden ze financieel onafhankelijk van de kerk en lukte het ons een beschaving op te bouwen waarin individuele vrijheid en zelfredzaamheid kenmerken van de burger zijn, in plaats van volgzaamheid en gehoorzaamheid. Je levensstandaard en je mogelijkheden vergroten werd het motto, in plaats van het leven te zien als een tranendal en een lijdensoord, waar je pas na de dood in het vredevolle hiernamaals uit verlost werd - als je tenminste gods gebod gehoorzaam had gevolgd en je geld in het kerkezakje had gestopt.
Onze cultuur is gekleurd door kenmerken die ons boven de bijgelovige passiviteit van de religies uittilden en leidden tot een maatschappij waarin alle ingezetenen, ook vrouwen en homo's, gelijke rechten kregen en als gelijkwaardige mensen werden opgevat.
Dat is allemaal opmerkelijk onchristelijk-joods-islamitisch. De eerste de beste vrije geest die zich in een door deze godsdiensten geregeerde cultuur uitspreekt voor gelijkheid van alle burgers en het rationeel beschouwen van de wereld om ons heen, en daardoor tegen de heilige boekwerken van deze drie-eenheid ingaat, kan verbanning, onteigening, bedreiging, opsluiting en desnoods executie tegemoet zien. Jawel, dat gold ook voor onze christelijke wortels. Denk alleen maar aan Spinoza, en aan de totale onbekendheid van het werk van deze 'joodse' filosoof. Het is dankzij de moed van dit soort mensen dat wij ons aan de benepen, onderdrukkende geest van jodendom en christendom hebben weten te ontworstelen. Het is echt de hoogste tijd dat mensen weer eens iets leren van onze geschiedenis, want we staan kennelijk weer op de drempel van een nieuw tijdperk van religieuze geschiedvervalsing.
Auteur:
Dit artikel is 1938 keer gelezen.
